O mapa astral de Marta Suplicy

o que se prepara em silêncio

Sol em Peixes, casa 12

Antes de virar rosto conhecido do país, ela passou quinze anos estudando: graduação em 1970, pós em Stanford em 1972, mestrado em Michigan State em 1973. Peixes, signo da entrega, guarda o Sol dela na casa 12, a do que acontece longe dos olhos. O Sol é o núcleo de um mapa, e num canto desses ele amadurece antes de aparecer.

a firmeza de dentro

Lua em Touro, casa 2

Falar de sexo em rede aberta no Brasil de 1980 exigia estrutura emocional para sustentar posição impopular sem perder o sono. Touro, signo que não se abala fácil, recebe a Lua dela quase no fim, na casa 2, a dos próprios recursos. A Lua é o que dá segurança, e a dela é feita de chão firme.

a chegada de quem abre porta

Ascendente em Áries

Cada etapa da trajetória dela consistiu em ocupar espaço que não estava ocupado antes, do quadro de televisão à prefeitura da maior cidade do país. Áries, signo do pioneiro, subia no horizonte no nascimento dela. O horizonte marca o gesto de chegada, e o dela sempre foi de iniciativa.

a palavra que não faz rodeio

Mercúrio em Áries, casa 12

Nove livros publicados, incluindo Conversando sobre Sexo, de 1983, e Sexo se Aprende na Escola, de 1995, nascem de clareza aplicada a assunto difícil. Áries, signo que vai direto ao ponto, hospeda o Mercúrio dela na casa 12. Mercúrio rege a fala, e essa diz sem eufemismo aquilo que os outros preferem não nomear.

o gosto pelo concreto

Vênus em Touro, casa 1

Uma carreira que passou por prefeitura e por dois ministérios é feita de obra entregue, e não de tese. Touro, signo do que se pega com a mão, recebe a Vênus dela logo no início, na casa 1, a da própria presença. Vênus mostra o que dá gosto, e o dela gosta de resultado palpável.

a briga em assembleia

Marte em Aquário, casa 11

Praticamente toda a trajetória política dela aconteceu dentro de estruturas: Congresso, partidos, bancadas, Câmara Municipal. Aquário, signo do coletivo, guarda o Marte dela na casa 11, a dos grupos organizados. Marte é o combustível da briga, e o dela disputa por dentro, e não sozinho na tribuna.

Quatro pontos na casa do corpo

Júpiter, Netuno, Quíron e Lilith os quatro na casa 6

Na astrologia tradicional, a casa 6 é a do corpo em funcionamento: saúde, hábito, o ofício de quem cuida. É o setor mais povoado do mapa dela, com quatro pontos, incluindo Júpiter, que amplia, e Quíron, que a tradição associa ao que se aprende curando. Ela é psicóloga clínica e sexóloga de formação, com pós-graduação em Stanford e mestrado nos Estados Unidos, e construiu a fama explicando o corpo para milhões de brasileiros num horário nobre em que ninguém falava disso.

Dois milhões de pessoas por dia

Sol em Peixes na casa 12, com Mercúrio em Áries no mesmo setor

A casa 12 é a do que se prepara fora de cena, e ela guarda o Sol e Mercúrio dela. Costuma dar quem trabalha muito tempo em silêncio antes de aparecer, e depois aparece dizendo coisa que ninguém dizia. Entre 1980 e 1986 ela apresentou o quadro de comportamento sexual do programa TV Mulher, na Globo, com uma audiência estimada em cerca de dois milhões de pessoas por dia, num país que saía de duas décadas de censura. O consultório particular virou aula nacional.

A pioneira e a instituição

Ascendente em Áries brigando com o Meio do Céu em Capricórnio, a 0,19 grau

A ponta leste do mapa diz como alguém chega e o cume diz onde essa pessoa se instala, e no céu dela os dois se encaram com dezenove centésimos de grau de folga, uma tensão quase perfeita entre Áries, que quebra a porta, e Capricórnio, que administra o prédio. É a trajetória inteira em duas palavras. Ela entrou na vida pública quebrando um tabu na televisão e terminou ocupando cargos de estrutura: deputada federal de 1995 a 1999, prefeita de São Paulo de 2001 a 2005, ministra do Turismo, ministra da Cultura e senadora por oito anos.

A disputa acontece em grupo

Marte em Aquário na casa 11, a dos partidos e das bancadas

A casa 11 é a dos coletivos organizados, dos partidos e das assembleias, e Marte, que é a força de disputar, está ali, em Aquário. É o desenho de quem briga dentro de estruturas coletivas, e não de tribuna solitária. A vida partidária dela é longa e documentada: filiada ao PT de 1981 a 2015, depois ao PMDB de 2015 a 2018, ao Solidariedade em 2020 e de volta ao PT em 2024. Poucos políticos brasileiros atravessaram tantas configurações de aliança e continuaram elegíveis.

Cinquenta e seis por cento de largada

56% do mapa em signos cardinais

Cardinais são os signos que dão a partida, que abrem o que ainda não existe. Mais da metade do céu dela é feito deles, contra só 17% em mutáveis, o grupo que se ajusta ao terreno. É a distribuição de quem inaugura em vez de administrar o que os outros deixaram. Um quadro de televisão que não existia, nove livros num assunto que quase ninguém escrevia no Brasil, e depois a prefeitura da maior cidade do país: a lista dela é quase inteira de primeiras vezes.

A palavra que não obedece

Mercúrio em oposição a Lilith, a 0,75 grau

Lilith responde pelo que não se domestica, e no mapa dela encara Mercúrio, que é a fala. Costuma dar quem diz exatamente o que a etiqueta manda calar. Explicar comportamento sexual na televisão aberta brasileira em 1980, para uma audiência de milhões, é o exemplo mais direto que essa configuração poderia pedir.

A estrutura contra o sonho

Saturno em quadratura com Netuno, a 1,3 grau

Saturno é a regra e Netuno é o que não tem contorno, e no mapa dela os dois se estranham. A tradição descreve quem passa a vida tentando dar forma institucional a coisas que resistem a caber em forma. É uma boa descrição de quem sai da psicologia clínica, que trabalha com o que não se mede, para a administração pública, que só trabalha com o que se mede.

A geração que quebrou o molde

Urano em ângulo suave com Plutão, a 1,37 grau

Urano é a ruptura e Plutão é a transformação profunda, e no mapa dela os dois se entendem. Contatos entre planetas lentos marcam gerações inteiras, e não indivíduos, mas o modo como cada pessoa usa a própria fatia é o que interessa. Ela usou a dela para mudar o que se podia dizer em público no Brasil sobre o corpo, o que é uma transformação de costume, e não de lei.